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불기 2543년 8월 25일 235호 |
 부산 불교방송국에서 초심자를 위해 방송한 기초교리강좌를 모아 엮었다. 덕천사 주지 원천스님이 엮은 <진리의 향기>는 ‘불교를 공부하자’에서부터 사성제, 삼학, <반야심경>까지 초심자들이 불교의 기초교리를 공부하는데 필요한 알찬 내용들만 묶었다. ‘작은 것에서 얻은 큰 깨달음’이란 부제로 출간된 이책은 불교 기초교리 공부에 도움이 된다. 미래문화사 刊, 값 8천원.
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 정토염불자들을 위한 한탑스님의 <반야심경> 강의서. 경기도 고양시 문사수법회에서 법문했던 내용들을 모아 소책자로 엮었다. 신앙의 목적, 본래 부처님인 당신 등으로 구성되어 있다. 이 책은 진정한 신앙이란 무엇인가를 고민할 수 있게 해 주고, 우리를 얽어매는 수없는 어려움들을 오히려 성장의 기회라고 생각하게 해준다라고 저자는 말한다. 문사수 刊, 값 3천원. |
 <놓고 비우고 버리기><행동하는 참선>의 저자 장명화씨(48)가 내놓은 첫번 째 선시집. 일상의 자연법칙과 이치를 대입시킨 선시로 또다른 선의 세계를 표현하고 있다. ‘산사에서’ ‘만해를 찾아’ ‘장명등’ 선객귀하’ 등 모두 7장으로 1백10편의 선시가 수록돼 있다. 저자는 서초구 양재동에 우곡선원을 개원 참선을 지도하고 있다. 동해 刊, 값 5천원. |
 편안한 삶만큼 편안한 죽음(에고의 소멸)을 강조하는 무묘양에오 특유의 직관과 독설이 번뜩이는 독자들과의 질의응답 모음집 중 두번째 권. 점술이나 민간신앙, 초월적 깨달음의 실체를 분석하는 근본적인 안목과 탁월한 통찰력을 제시하는 이 책은 기존 종교는 물론 새천년기에 우후죽순으로 돋아날 신흥종교의 사회적 영향, 맹신도들의 위험성 등을 지적하는 밀레니엄시대의 종교비판서. 모색 刊, 값 1만원. |
| 현장스님(보성 대원사주지)의 <죽음을 준비합시다>가 우리출판사에서 단행본으로 재출간됐다. 이 책의 내용은 지난해 2월 도서출판 연지문에서 발행된 내용을 그대로 담고 있으나, 독자들이 읽기 쉽게 편집했다. 또 정토법문을 처음 열고 정토수행자들의 공동체인 백련사를 개창한 중국 정토종의 첫번째 조사 혜원화상(338∼417)부터 열번째 조사 철오선사(1741∼1810)까지 모두 10명의 조사스님들의 행장을 정리해 추가했다. 우리출판사 刊, 값 6천원. |
 -박영록교수 선어록해석 문제점 발표-
성철선사상연구원(원장 목정배)은 19일 선종의 언어를 주제로 열린 백련불교아카데미에서 ‘선어록 해석의 몇가지 문제점’을 발표한 박영록 교수(충주대)는 시중에 출간되어 있는 선어록 해석서 몇 종을 예로 들어 선어록 해석의 문제점을 지적했다. 박 교수는 첫째 선사상이란 용어는 선이 곧 사상인 것처럼 해석하게 되는데 알음알이를 깨뜨리는 것이 목표인 ‘선’이 정신세계의 일만은 아니라고 주장했다. 둘째, 선어록의 상징은 어느 문맥에서든지 기계적 대입이 가능하다는 식의 해석에 대해서 생명력을 강조하는 선에서 이런 죽은 대입관계를 따른다는 가정이 옳은지에 대한 반론을 제기했다. 연꽃은 흙탕(번뇌)에서 피어나는 청정함(해탈)을 상징하는 것으로 보는 상징 해석은 선사들의 언어를 전체적인 맥락에서 조망하고 설명하는 것이 아니라 해당 어휘 용어로 독립시켜 선어를 개별적 인 개념의 문제로 분산시킨다는 것이다. 셋째, 의미가 불명확한 수식어의 남용으로 원문보다 더 애매한 해석을 하는 경우까지 생겨난다. 넷째, 선어록의 비판적 해석은 해석자의 수준이 선사보다 높다고 볼 수 없기에 섣부르다고 지적했다. 다섯째, 불교 선관계 해석서에 범 어나 한문 일어 등이 아닌 영어 단어를 괄호 속에 넣어줄 필요는 없으며 불필요하고 부적절한 부연 비교 설명은 삼가야 한다고 강조했다.
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Revised : Aug. 1999, URL: http://www.buddhapia.co.kr